받는사람    메일 보내는사람    메일 제 목 본문작성 HTML       <br><br>=======================================<br> 이럴루가 그럴루야 - 어부지리(3) -: (김건정 , 2001 11 20)<br> <P> </P> <P>얼마 전 잘 아는 후배 사무실을 들러 볼 기회가 있었다. 여자들이 제법 있었는데 무료해 보여 달포 전에 찾은 썅(1)의 어원을 말해주었다. 그런데 그 중 한 묘령의 여인이 <STRONG><U>'지랄하고 자빠졌네' </U></STRONG>의 어원도 밝혀줄 수 있겠느냐는 의뢰를 해왔다. 뚜시궁! 이건 쎈데.</P> <P>내가 원래 여자에 약하지만 게다가 미모의 여자 부탁이라니... 한참을 고심하다가 우연히 동기군을 조우하여 사연을 얘기했더니 누가 먼저 찾나 내기를 하자는 거였다. 그리하여 사서삼경부터 이조실록까지 뒤진 결과 다음과 같은 어원 결론을 얻었다. 비록 내기 술은 아직 얻어먹지 못하였거니와 ...  </P> <P> ***** <본 내용중에는 방송윤리심의위원회에서 삭제된 부분이 일부 포함되어 있음을 밝힌다> *****<BR>     <BR>중국 후한서(後漢書) <STRONG>이응전(李膺傳)</STRONG>에는 다음과 같은 등용문에 대한 고사가 나온다.</P> <P>용문(龍門)은 황하(黃河) 동쪽 산서성(山西省) 직산현(稷山縣) 상류에 있는 협곡으로 일명 하진(河津)이라고도 한다.  이 근처는 무척 급류라서 배로 거슬러 갈 수도 없고 웬만한 대어도 타고 넘질 못한다. </P> <P>하지만 한번 타고 넘으면 그 물고기는 용이 된다고 전해지며 이를 <STRONG>등용문(登龍門) </STRONG>한다고 말한다.</P> <P>용문의 하류에 <STRONG><U>질할현(膣割縣)</U></STRONG>이라는 제법 넓은 고을이 있다.  (膣; 새살돋을질, 割; 벨할, 縣; 고을현) <BR>이 마을에서는 예로부터 여자가 바람이 잘나 도망가는 경우가 많아서 7살만 되면 할례를 하여 그런 근원을 사전 봉쇄하는 풍습이 있었다.  고을 이름도 예서 유래했거니와, 이후 기원전 138년 한무제 때, 장건이 개척한 실크로드를 따라 이 풍습이  아랍권 및 아프리카로 전파되었다 한다.</P> <P> (현재 이 마을은 할례 성지로 추앙받아 매년 성지 방문단이 줄을 잇는데 할례시범의식을 개최하며 다음과 같은 종류의 대회가 있다.)</P> <P>    . 개(皆)질할 : 단체 시범(皆; 모두개),  매스게임형식 <BR>               <STRONG>기내수 Book</STRONG>(記內首: 공인 기록 내의 최고를 모아놓은 책) 에 의하면 한무제때 118명까지 이름  <BR>    . 개(開)질할 : Open view  (형식에 따라 시술 스피드, 모양, 예술성, 자유형등으로 기를 다투었다함) <BR>    . 개(改)질할 : Remodeling, 일명 이쁜이 수술이라 불리며 산후 여자들이 즐겨 시술하였음.<BR>    <BR>우좌지간에, 때는 바야흐로 <U>중국 요순 시절 <STRONG>쌍십절</STRONG></U>(음력 10월 10일), 용문을 오르는 대회를 개최한다는 방이 붙었다. 그러자 질할 하구에 있는 모든 고기들이 용문에 모여 들었는 바, 당일날 모여든 고기들이 기쓰고 넘어보려 애썼지만 전부 실패하고 말았다. </P> <P>그리고 기진맥진한 고기들은 결국은 모두 갈매기한테 잡혀먹히는 신세가 되었다. </P> <P>이 근처를 지나던 과객이 이를 보고 한탄하여 가로대, </P> <P><STRONG><U>질할하구(膣割河溝) 잡어전래(雜魚全來) </U></STRONG>: 질할 하구의 모든 고기가 다 왔구나<BR><STRONG><U>미치건래(微稚健來) 어주구리(魚走鷗利) </U></STRONG>: 작은 새끼까지도 씩씩하게 왔구나. 고기가 달려와서 갈매기만 이롭게 하는지고 <BR>   (微; 작을미, 稚; 어릴치, 健; 굳셀건, 鷗; 갈매기구)<BR> <BR>이 고사에서 유래하여 제 분수를 모르고 초싹대는 사람을 비유하여 이 말이 쓰이게 되었다.</P> <P>        ** 참고 **</P> <P>일설에는 중국  전국시대 연나라 소대가 <STRONG>어주구리 </STRONG>에서 힌트를 받아 '<STRONG>어부지리</STRONG>' 란 고사를 만들었다한다.</P> <P><U>漁父之利 : 전국시대 연나라 소대가 조나라 혜문왕한테 우회적으로 설득한 말 </U>.<BR>                <BR>            (漁; 고기잡을어, 父; 아비부, 之;어조사지, 利; 이로울리)</P> <P>어부의 이득. 도요새와 민물조개의 일종인 방합이 싸우는 틈을 타서 어부가 둘 다 잡았다는 故事(고사)에서 나온 말. 곧 쌍방이 다투는 틈을 이용해 제삼자가 애쓰지 않고 가로챈 이득을 말한다.</P> <P>전국시대의 어느 해 趙(조)나라는 이웃 燕(연)나라에 흉년이 들자 이 틈을 노려 쳐들어가기로 했다. 연나라 왕은 많은 군사를 제나라에 출정시키고 있는 참이어서 조나라와 전쟁을 벌이고 싶지 않았다. 그래서 蘇代(소대)에게 조나라 왕을 설득하도록 부탁했다.</P> <P>소대는 합종책으로 유명한 蘇秦(소진)의 아우인데 그 역시 說客(세객)으로 연나라를 위해서 활약하고 있었다. 그가 조나라 혜문왕을 찾아가 말했다.</P> <P>"제가 오늘 귀국으로 오면서 易水(역수)를 건너다가 민물조개인 방합이 강변에서 입을 벌리고 햇볕을 쬐는   광경을 보았습니다. 그때 마침 도요새 한 마리가  날아와 방합의 속살을 쪼았습니다. </P> <P>질겁을 한 방합이 황급히 입을 다물어 도요새의 부리를 물고 놓지 않았습니다. 도요새가 말했습니다. <BR>「오늘도 비가 오지 않고 내일도 비가 오지 않고 이대로 있으면 넌 말라 죽는다」. 조개도 가만히 있지 않았습니다. <BR>「내가 오늘도 놓아주지 않고 내일도 놓아주지 않으면 네놈은 굶어 죽을 걸」. 둘은 조금도 양보하려 하지 않았습니다. <BR>  그 때 마침 그곳을 지나던 어부가 힘 안들이고 둘 다 잡아 버렸습니다. 지금 전하께서 연나라를 공격하려   하십니다. 그래선 안됩니다. 조나라와 연나라가 아웅다웅하는 동안 강대한 秦(진)나라가 어부가 되지 않을까 두렵습니다"</P> <P>조나라의 혜문왕은 그럴싸하게 여겨 침공계획을 중지하고 말았다.</P>동기여러분, 다른 견해가 있거나 더 확실한 고증을 거친게 있으면 연락바랍니다. 날로 쑴에 편안케 하고저... 본문내용 추가 텍스트 문서 그림삽입 삽입위치 본문좌측 본문우측 본문상단 본문하단